ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ ذَا الْوَجْهَيْنِ مِنَ النَّاسِ يَكُونُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ فِي يَوْمِ الْقِيَامَةِ 5757 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حدثنا بن وهب ، قال : حدثنا يونس ، عن بن شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا ، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَكْرَهَهُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ ، وَتَجِدُونَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بوجه وهؤلاء بوجه " 1 [ 66 : 3 ]

--> = و " 2772 " ، والبزار " 2025 " ، وابن أبي الدنيا " 280 " ، والطبراني في " الأوسط " " 489 " " مجمع البحرين " وأبي نعيم في " الحلية " 2 / 160 ، من طرق عن أنس . 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة ، فمن رجال مسلم . ابن وهب : هو عبد الله . وأخرجه مسلم " 2526 " في فضائل الصحابة : باب خيار الناس ، و " 2526 " " 100 " ص 2011 في البر والصلة : باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله ، عن حرملة بن يحيى ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 524 - 525 عن وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن يونس ، به . وأخرجه البخاري " 3493 " و " 3494 " في المناقب : باب قول الله =